Viser innlegg med etiketten Caravaggio. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Caravaggio. Vis alle innlegg

lørdag 19. desember 2015

Mitt Romas Julekalender

Nittende desember

Den mest kjente legenden om Peters martyrium er at han ble korsfestet med hodet ned. I Peters Gjerninger, sier Peter til de som skal henge ham opp, at han vil bli korsfestet med hodet ned, for på den måten å vise respekt for Jesus. Dette skal ha skjedd i Neros sirkus, som lå i keiserfamiliens hager i Vatikanet, der Peterskirken ligger i dag. Byens store sirkus, Circus Maximus, var blitt ødelagt av den store bybrannen i 64.  Og dette var antakelig grunnen til at Nero benyttet sitt private sirkus i keiserfamiliens hager til henrettelser av kristne. Mange beskyldte Nero for å stå bak brannkatastrofen og biografiforfatteren Svetonius (ca. 67-140) skriver at keiseren ville ha æren for å grunnlegge en ny hovedstad og krone den med sitt eget navn. Disse anklagene hadde stor sprengkraft, derfor ble de kristne passende syndebukker for Nero. Dermed antas det at også apostelen Peter ble offer for denne forfølgelsen.

Crocifissione di san Pietro av Caravaggio 1601 (Foto:via)


Historikeren Tacitus skrev i ca 115 at de kristne var forhatt på grunn av at de tilhørte en ny ”overtro” – superstitio – og dermed hadde de ingen krav på beskyttelse, de ble ” kledd i dyrehuder og revet i stykker av hunder. Andre ble korsfestet eller, når dagen var slutt, satt fyr på og brent til belysning om natten. Nero hadde åpnet sine hager for dette skuespillet og holdt sirkusleker, hvor han kledd som en vognstyrer blandet seg med folket eller selv kjørte vogn” (Tacitus, Årbøkene 15, 44, 2-5). Denne første forfølgelsen av kristne var en enkeltstående hendelse og rammet kun de kristne i Roma. Det gikk lang tid før noe tilsvarende skjedde igjen. 

I Cerasi-kapellet i kirken Santa Maria del Popolo henger Caravaggios berømte bilde som viser Peters korsfestelse. Faktisk var det nettopp her under denne kirken man mener Neros grav skal ha vært. Under et tre, der kirken ligger i dag. Den beryktede keiserens gjenferd skal ha hjemsøkt området og man mente at hekser oppsøkte stedet for å hente kraft fra den onde keiseren til sine svartekunster. På begynnelsen av 1100-tallet fikk pave Paschalis II hugget treet og satt opp et lite Maria-kapell for å skremme vekk overtroen. Dagens kirke er bygget over dette Maria kapellet.

En interessant britisk dokumentarserie om kristendommen, som gikk fra å være en liten forfulgt minoritet til å bli den offisielle religionen i hele Romerriket, har gått i tre deler på Nrk 2 de siste dagene: 

Jesus, kristendommens hærfører, se her. 
NB: tilgjengelig på Nrk 2 bare de neste 12 dagene!


søndag 4. november 2012

Her finner du Caravaggio i Roma......


Maleriene til Romas store barokke maler Michelangelo Merisi da Caravaggio - eller bare Caravaggio - er spredt i kirker og museer over hele Roma. Jeg har skrevet om Caravaggio tidligere, både om hans tre malerier i Contraelli-kapellet i San Luigi dei Francesi (se her) og om Cerasi-kapellet i Santa Maria del Popolo (se her). 

               Bacchino malato, et selvportrett fra ca. 1593 - 1594 (Foto: via)


Caravaggios korte karrière i Roma varte bare i tretten turbulente år. Hans kraftfulle realisme uten patos og forklaring ble noe nytt som opponerte mot det etablerte. Til nå hadde de kristne maleriene vært fulle av åndelighet og en overdrevet idealisering av virkeligheten. Særlig Caravaggios lysbruk - tenebroso - eller chiaroscuro der mørke og lyse felt ble brukt for å gi en dramatisk effekt. På slutten av 1500-tallet passet Caravaggios realistiske stil godt til motreformasjonens nye holdning til det religiøse maleriets funksjon og stil. Nå skulle kirkekunsten gi en personlig appell til de troende. Caravaggio fikk flere viktige oppdrag, som for eksempel Contraelli-kapellet, men til tider syns nok de geistlige at han drev realismen noe langt, og flere av maleriene hans ble avvist. 

Nedenfor finner du de museene og kirkene i Roma som har de viktigste Caravaggio-maleriene: 


1. Palazzo Barberini, Galleria Nazionale d'Arte Antica

Åpningstider: 8.30 - 19.00, stengt mandag 
Adresse: Via delle Quatro Fontane 13,  kart
Webadresse: www.galleriaborghese.it/barberini


- Giuditta e Oloferne (Judit og Holofernes) fra ca. 1599


Foto: via

Temaet er hentet fra Judits bok i De gammeltestamentlige apokryfer. Den unge fromme enken Judit forfører og dreper hærføreren Holofernes, en general i hæren til assyrerkongen Nebukadnesar II, som erobret Jerusalem og Judea i 597 f.Kr. Ifølge Judits bok er isralittene like ved å gi seg da Judit irettesetter sitt folk for at de har mistet troen på Gud. Hun melder seg frivillig til å redde byen, og etter at hun har hugget hodet av Holofornes med et sverd og vist det frem ved bymuren, flykter assyrerne. Caravaggios tolkning er i tråd med barokkens dramatiske realisme, her tematiseres det blodige gjerningsøyeblikket.

- Narcissus fra ca 1599


(Foto: WikiPaintings)

(Ekspertene er ikke helt enige i om dette bildet kan krediteres Caravaggio). Temaet er myten om den vakre ynglingen Narcissus, slik han blandt annet er beskrevet i Ovids Metamorfoser. Narcissus bøyer seg over en krystallklar vanndam for å drikke og får øye på det vakreste ansiktet han noensinne hadde sett. Han blir så fortapt i det han ser at han blir ved sitt speilbilde dag og natt til han dør. Selv etter døden speiler han seg i elven Styx (den mytologiske eleven som danner skille mellom Jorden og Hades).
  
"Mat sank hans hoved da ned i det grønne græs, og hans øyne lukkedes, medens de så beundrende på deres eier. Selv i de dødes land hvortil han kom som en skygge, spejlede han seg i Styx." (Ovid, tredje sang, 502-504)


2. Musei Capitolini

Åpningstider: 9.00 - 20.00, stengt mandag.
Adresse: Piazza del Campidoglio 1, 
Webadresse:http://en.museicapitolini.org

- La buona ventura (Spåkvinnen) fra 1593 - 1594

Foto: via

I Caravaggios samtid ble hans genrearbeider (scener fra dagliglivet) beskrevet som "i Giorgiones stil", en norditaliensk "følelsesstil". Caravaggio var født i Milano i nord-Italia og oppvokst i Caravaggio rett utenfor Milano. Dette genrebildet beskriver den menneskelig natur, med datidens holdning til sigøynere som notoriske tyver. Gutten i maleriet forelsker seg i sigøynerkvinnen, som later som om hun spår i hånden, samtidig som hun stjeler ringen hans. Et tilsvarende bilde henger i Louvre.

- San Giovanni Battista (Johannes Døperen) fra 1602

Foto: via

Caravaggio tiltrakk seg oppmerksomhet fra velstående kunstmesener, som for eksempel kardinal del Monte, en viktig mann i den pavelige administreringen av motreformasjonen. For mesenene malte han ikke bare religiøse arbeider, men også en serie av unge sensuelle gutter. Den nakne ynglingen i dette maleriet fremstilles i en kunstig stilling, med utstudert lyssetting, og her henspilles det først og fremst på erotikk. Motivet kan bare identifiseres utfra bukken og skinnet som er attributtene til Johannes Døperen. Høyst sannsynlig har Caravaggio malt ynglingen etter en av Michelangelos Ignudo i Det sixtinske kapell. 

3. Galleria Doria Pamphili

Åpningstider: alle dager fra 10.00 - 18.00
Adresse: Via del Corso 305, inngang piazza del collegio Romano 2, kart
Webadresse: www.dopart.it/roma/en/

- Maddalena penitente (Den angrende Maria Magdalena) 
fra 1594 - 1595


Foto: via

Den angrende Magdalena var et populært tema for motreformasjonen, hun var det perfekte eksempel på at det var mulig å få tilgivelse etter å ha angret sine synder. Kirken ville gjerne ønske angrende protestenter tilbake til katolisismen. Her sitter Maria Magdalena på en lav stol med sine få eiendeler rundt seg på gulvet. En angrende tåre faller nedover langs nesen hennes.


- Riposo durante la fuga in Egitto (Flukten til Egypt) fra1593-1594

Foto: via

Dette idylliske maleriet skiller seg ut fra andre italienske klassiske gjengivelser av Flukten til Egypt (fra Matteus 2:13). Caravaggio har byttet ut palmetreet med et eiketre og har plassert figurene i et typisk landlig romersk landskap. Legg merke til eselets intense store øye rett ved ansiktet til en gammel sliten og barføtt Josef. Han gnir føttene sammen og holder notene for engelen som spiller en vuggesang for Maria og Jesusbarnet. Den nakne engelens grå vinger er antakelig malt etter duevinger. Maria er den samme rødhårete modellen som for Den angrende Maria Magdalena.

4. San Luigi dei Francesi

Åpningstider: 10.00-12.30 og 15.00-19.00, stengt torsdag ettermiddag.
Adresse: Piazza san Luigi dei Francesi, ved Piazza Navona, kart

Webadresse:http://saintlouis-rome.net


- San Matteo e l'angelo (Matteus' inspirasjon) fra 1602


Foto: via

Se et tidligere innlegg om de tre Caravaggio-maleriene i Contraelli-kapellet her


5. Sant' Augustino

Åpningstider: 07.45-12.00 og 16.00-19.30
Adresse Piazza San Augostino, ved Piazza Navona, kart


- Madonna dei Pellegrini eller Madonna di Loreto fra 1604 - 1606


Foto: via


"We are invited to join the pilgrims, male and female, old and poor, who kneel humbly before the Madonna after their long pilgrimage. And the Madonna answers their prayer: she appears miraculously in an effulgence of light to allow the Christ child to bless them and save them. What we actually seem to see here is not a niche in the Casa Santa but a Roman doorway" 
(Howard Hibbard s. 187)


6. Galleria Corsini

Åpningstider: 8.30 - 19.30, stengt mandag
Adresse: via della Lungara 10 (Trastevere) kart
Webadresse: www.galleriaborghese.it/corsini/en/

- San Giovanni Battista (Johannes døperen) fra1603-1604

Foto: via

Nok en sensuell tankefull yngling!


7. Pinacoteca Vaticana

Åpningstider: 9.00 - 16.00/18.00, stengt søndag
Adresse: Viale Vaticano, kart
Webadresse: http://mv.vatican.va/
Museumskart her

- Deposizione dalla Croce (Nedtakelsen fra korset) 
fra 1603-1604, i rom XII

Foto: via

Altertavlen ble bestillt av Pietro Vittrici (og etter hvert nevøen Alessandro) til andre kapell på høyre side i kirken Santa Maria in Vallicella eller Chiesa Nuova. I dag er det en kopi som henger her og orginalen er flyttet til Pinacoteca Vaticana.

"The artful composition of the Entombment moves downward from the carefully placed hands at the upper right, down and left through the bending heads and bodies, down to the horizontal of the corpse and the stone, which is a symbol of the Church as well as a cover for the tomb. The altarpieces of the Chiesa Nuova are just above our heads, and the movement of the composition continues downward in the presumed lowering of Christ's body for burial in a tomb that we can imagine ourselves to be in, as though we were witnessing the event from the grave"
(Howard Hibbard s.172)

 
8. Santa Maria del Popolo

Åpningstider: mandag-lørdag 07.00-12.00 og 16.00-19.00,
søndag 08.00-13.30 og 16.30-19.30
Adresse:Piazza del Popolo 12, kart


- Martirio di san Pietro (Peters korsfestelse) fra1600-1601

Foto: via


Et tidligere innlegg om Caravaggios to malerier i Cerasi-kapellet her



9. Galleria Borghese

Åpningstider: 9.00 - 19.00, stengt mandag
Adresse: Piazzale del Museo Borghese 5

Billettkjøp: ticketeria.it 
Webadresse: galleriaborghese.it

Her er den største samlingen av Caravaggio med seks malerier i Faunens rom - sal 8:


- Bacchino malato fra 1593 - 1594

Maleriet er et selvportrett av Caravaggio som vinguden Bacchus og ble kalt "den lille syke Bacchus" på grunn av den grønnlige hudfargen.


- San Gerolamo scrivente fra 1605 - 1606

Foto: via

Caravaggios versjon av St. Hieronymus' oversettelse av den greske og hebraiske bibelen til latin - Vulgata - "folkets bok".



- Madonna dei Palafrenieri fra 1605 - 1606

Foto: via

Caravaggio malte dette bildet til Palafreni-brorskapet, som hang det opp i sitt kapell i Peterskirken. Her hang det bare en kort stund før det ble fjernet på grunn av dets realisme og mangel på sømmelighet. Kardinal Scipione Borghese som var en tidlig fan av Caravaggio kjøpte det til samlingen sin.


- "Fruttarolo" (Gutten med fruktkurven) fra 1593 - 1594

Foto: via

Caravaggios tidlige arbeider var ofte stilleben, ("stille liv" - malerier av alle slags livløse ting som blomster, frukt, mat, glass, vaser osv. ofte oppstillt som hverdagslige gjenstander). Gutten med fruktkurven er et tidlig maleri med nok en sensuell yngling. Gutten, som er identifisert som Mario Minniti, byr frem en kurv med tilsynelatende perfekt fersk frukt. Ser du nærmere etter er frukten og bladene langt fra perfekt, noen har flekker andre er overmodne. 


- Davide con la testa di Golia (David med  Goliats hode) fra ca.1610

Foto: via


Caravaggio måtte flykte fra Roma i 1606, fordi han ble anklaget for mord. Han havnet tilslutt på Malta, der malte han seg selv som Goliat og sendte det til Scipione Borghese i håp om at han kunne påvirke pavehoffet til å frikjenne ham. Noen mener også at begge hodene er selvportretter fra forskjellige stadier av Caravaggios liv. Caravaggio hadde et kort og stormfullt liv og døde bare 37 år gammel. Men selv om han aldri hadde elever da han levde, fikk bildene hans en enorm påvirkning på andre kunstnere i Italia og etterhvert i det katolske Flanderen og det protestantiske Holland. Hans stil ble mote og spredte seg til en hel malergenerasjon.


- San Giovanni Battista (Johannes døperen) fra 1609 - 1610


Foto: via

Kilder:
Caravaggio av Howard Hibbard, 1983.
Caravaggio A Life av Helen Langdon, 1999.
Roma, verdensteater og kulturreservat (s.251-255) av Trond Berg Eriksen, 2009.
The Glory og Caravaggio

fredag 3. februar 2012

Caravaggio i San Luigi dei Francesi


En av mine favoritt malere i Roma er Caravaggio. I den franske kirken San Luigi dei Francesi er hovedattraksjonen tre store religiøse arbeider av den store barokke maleren. Du finner maleriene i Contraelli-kapellet eller Matteus-kapellet, innerst i venstre sideskip. Selve kirken ble påbegynt i 1518, men arbeidene stoppet opp under Sacco di Roma i 1527. Da ble Roma brent og plyndret og først i 1589 ble kirken fullført. Fasaden er av Giacomo della Porta, og i nisjer på hver side av inngangsdøren står statuer av Karl den store (Charlemagne) og Ludvig den hellige. Sistnevnte har gitt kirken dens navn og er den beskytter. I 1297 ble han kanonisert og takfresken inni kirken viser Ludviks død og apoteose.


San Luigi dei Francesi (Foto via )

Med Michelangelo Merisi, som tok navnet Caravaggio etter fødebyen nær Milano, dukker det opp en ny kunstnertype i Roma på slutten av 1500-tallet. Et kunstnerisk geni, uavhengig og i opposisjon til autoriteter og konvensjoner, noe som vises både i maleriene og i hans korte og voldsomme liv. I Roma finnes det mange malerier av Caravaggio, flere henger i kirker midt i sentrum og er dermed lett tilgjengelig for gratis nytelse. Caravaggios tre malerier i San Luigi dei Francesi, skildrer tre episoder fra apostelen Matteus' liv: Matteus' martyrium og Matteus' kallelse begge fra ca. 1598-1600 og alterbildet Matteus og engelen fra ca. 1602. Dette var Caravaggios første offentlige arbeider, noe som krevde at han måtte male i en ny større skala en tidligere. For eksempel under arbeidet med Matteus' martyrium fikk han tekniske vanskeligheter og betydelige endringer og overmalinger måtte til.


Matteus' martyrium (Foto via)



Ifølge Legenda aurea ble apostelen Matteus biskop i Alexandria. Der endte han også sine dager og ble drept ved alteret i sin egen kirke. Antakelig fordi han hadde omvendt jomfruen Ifgenia. Hun valgte å bli nonne, på tross av at kongen ville gifte seg med henne. Som hevn ble Matteus drept av en av kongens utsendte. Caravaggios versjon er i det øyeblikket bøddelen står klar til å stikke det siste nådestøtet i den forsvarsløse Matteus. Korgutten flykter forskrekket, og i forgrunnen ligger forferdete troende, de er avkledd og mange har tolket dette som at de er på vei til dåp (man ble døpt stående i kirkens dåpsfontene). Øverst kommer en engel flygende på en sky og rekker Matteus en palmegren - martyrens symbol. I bakgrunnen trekkes vi til Caravaggios selvportrett, han er øyenvitne til hendelsen!


Matteus' kallelse (Foto via)



I Caravaggios versjon av Matteus' kallelse ser vi Matteus (som var skatteinnkreveren Levi, før omvendelsen) sitte ved tollerbordet sammen med en gruppe menn, utkledd for anledningen i romerske klær fra slutten av 1500-tallet. (Caravaggio brukte ofte sine venner og bekjente fra gaten som modeller). Et skarpt lys strømmer på skrå ned fra en kilde utenfor bildet, som forsterker uttrykkene i ansiktene og fremhever motivet. Den sterke lysdiagonalen mot den mørke veggflaten understreker den psykologiske strømmen fra Jesu hånd. Hånden minner om Guds skapende hånd i Michelangelos takmaleri i Det sixtinske kapell.

Gud skaper Adam av Michelangelo (Foto Lasse Christensen)


Den overraskede Matteus ser opp, og hånden hans sier, "meg?". I Evangeliet etter Matteus kap. 9:9 står det enkelt og greit: "Jesus sa til ham: "Følg meg!" Og han reiste seg og fulgte ham."


Detalj av Matteus' kallelse


Første versjon av Matteus og engelen. Finnes bare i sort/hvitt foto, fordi det brant opp på et lager i Berlin i 1945.

Flere av de store altertavlene Caravaggio malte i Roma ble voldsomt kritisert. De geistlige protesterte mot at helgner ble fremstilt som arbeidsfolk i skitne klær - en foruroligende realisme helt uten idealisering. Første versjon av Matteus og engelen ble ikke godkjent av prestene, kanskje fordi Matteus her ble fremstilt som en gammel mann i fillete klær med litt for nær kontakt med engelen. I tillegg peker Matteus' skitne fot rett ut mot alteret. Dette skulle tross alt være et alterbilde, som presten skulle stå ved under messen!


Den godkjente versjonen av Matteus og engelen (Foto via)

I andre versjon, som nå henger over kapellets alter, er Matteus' kropp mer passende tildekket. Engel og apostel er adskilt, men dog blir Matteus nøye fortalt hva han skal skrive ned i evangeliet! Ser du enda nøyere etter, vipper skammelen til Matteus faretruende nær kanten. Skulle han komme i ubalanse, vil han falle ut av bildet og ned på alteret - kanskje det var Caravaggios siste "stikk" til presteskapet!

Praktiske opplysninger
San Luigi dei Francesi:
Åpningstider: 10-12.30 og 15-19, stengt torsdag ettermiddag.
Adresse: Piazza san Luigi dei Francesi, ved Piazza Navona, kart
Webadresse:http://saintlouis-rome.net/

Andre kirker med malerier av Caravaggio
Sant' Augostino:
Åpningstider: 07.45-12 og 16-19.30
Adresse Piazza San Augostino, ved Piazza Navona, kart
Caravaggio: Madonna di Loreto (første kapell i venstre sideskip)
Ta også en titt på Rafaels freske på tredje pilar til vestre i midtskipet.
Sata Maria del Popolo, se her
Caravaggio: Paulus omvendelse og Peters korsfestelse (i enden av venstre sideskip).

onsdag 25. januar 2012

Saul blir apostelen Paulus

I dag feires Paulus' omvendelse i San Paolo fuori le Mura


Paven holder messe i San Paolo fuori le Mura (Pauluskirken utenfor bymuren) for å feire apostelen Paulus' omvendelse. Basilikaen er etter legenden bygget over Paulus' grav. Ifølge en gammel kristen tradisjon ble Paulus halshogd i 67 e.Kr. under Neros kristenforfølgelse, ved Aquva Salvie (nåværende San Paolo alle Tre Fontane) 3 km syd for Pauluskirken. Levningene hans ble overlatt til en troende kvinne som gravla ham der San Paolo fuori le Mura ligger i dag. Og i 324 e.Kr. oppførte keiser Konstantin en kirke over denne graven. Kirken er en av syv valfartskirker i Roma, og er en vatikanstyrt basilika. Den enorme kirken som står her i dag er fra 1800-tallet, den ble totalt ødelagt etter en brann den 15. juli 1823. Dagens kirke er en rekonstruksjon, bare noen få fragmenter av den opprinnelige kirken er bevart.


San Paolo fuori le Mura, rekostruert og ferdig i 1854 (Foto via)
via

Paulus forbindes ofte med Peter i kristen symbolikk, ettersom disse to oppfattes som felles grunleggere av kirken. Mange kirker er viet til begge to og i kunsten vises de ofte (som her) mens de står på hver side av Kristus.


Apsemosaikken i San Paolo fuori le Mura fra 1220-1230. Jesus har Paulus og Lukas på sin høyre side og Peter og Andreas på venstre. (Foto via)

Den romerske soldaten og fariseeren Saul forfulgte kristne og gav sitt samtykke til henrettelsen av Stefanus (den første kristne martyr), men underveis til Damaskus i Syria blir han blendet av et strålende himmelsk lys. Blindet faller han av hesten og hører en stemme si "Saul, Saul hvorfor forfølger du meg?" Mirakuløst omvendes han, og det er dette øyeblikket Caravaggio viser i sin tolkning av Paulus' omvendelse.


Caravaggios Paulus omvendes fra 1600-01 (Foto via)

Saul ligger på ryggen, hjelm og sverd har han mistet, med armene strukket opp mot lyset, over ham fyller en ruvende hest nesten hele bildet. Lyset er både et teknisk virkemiddel og et religiøst symbol for guds tilstedeværelse. Caravaggio ønsket å bryte med tradisjonell praksis ved å male mer realistisk. Han ville alminneliggjøre bibelske hendelser ved å vise folk slik de var. For eksempel ble Paulus tradisjonelt fremstilt som en gammel mann, her er han ung og sjeggete, liggende forsvarsløs på bakken. Han omvendes og blir til den forkynnende apostelen Paulus. I Caravaggios versjon utspiller dramaet seg her og nå, uten bruk av et eneste religiøst symbol. Bare den enorme kraften fra en lyskilde utenfor bildet understreker denne overnaturlige hendelsen. 


Cerasi-kapellet i Santa Maria del Popolo (Foto via)

Den pavelige skattemester Tiberio Cerasi ervervet seg et kapell i Santa Maria del Popolo i 1600. Han bestillte Annibale Carracci til å male altertavlen, Jomfru Marias himmelfart og kapellets takdekorasjoner. Michelangelo da Caravaggio fikk i oppdrag å male de to sideveggene. Her var motivene "Paulus' omvendelse" og "Peters korsfestelse". Disse to barokke versjonene gjenspeiler ikke bare Caravaggios svært personlige syn på verden, men også en ny holdning i den katolske kirken i forhold til det religiøse maleriets funksjon og stil. Motreformasjonens propaganda tillot direkte og personlige appeller til de troende gjennom kunsten, og her blir vi som tilskuere trukket inn som vitner til omvendelsen. Det var ihvertfall intensjonen på 1600-tallet!

Praktiske opplysninger
San Paolo fuori le Mura:
Åpningstider: daglig fra 7-19 og 18.30 om vinteren
Adresse: Via Ostense 186, 2 km sør for Porta San Paolo kart
Metro Linje B - Laurentinia, gå av på stasjon Basilica S. Paolo
Webadresse: www.basilicasanpaolo.org

Santa Maria del Popolo:
Åpningstider: mandag-lørdag 07-12 og 16-19,
søndag 08-13.30 og 16.30-19.30
Adresse:Piazza del Popolo 12, kart